Entérate de Honduras

http://www.radioglobohonduras.com/

Compromiso del comunicador social

En estos tiempos de cambio que vivimos, urge la necesidad de levantar un modelo de comunicadores sociales que estén a la altura de las exigencias históricas del momento y del futuro.

Requerimos de comunicadores sociales que estén formados con una conciencia interna blindada por el sentido crítico, la sensibilidad comprometida y la permanente lucha contra la mentalidad de dominación.
Entendemos por sensibilidad comprometida como aquella actitud que tiene el comunicador social con las personas afectadas en los acontecimientos que son transmitidos e informados a la opinión pública. Muchas veces los hechos son puestos en la palestra sólo para vender una noticia y captar la atención, pero una vez que a la empresa comunicacional no le interesan más esos sucesos, se olvida por completo lo ocurrido y se abandona a la gente y comunidad que produjo la noticia.
Los usuarios y las usurarias demandan comunicadores sociales que sean pertinentes con el tratamiento de los eventos y de los contenidos. Si bien es cierto que tenemos diversos problemas sociales que nos hacen vulnerables ante la delincuencia y la inseguridad, es irresponsable y sumamente morboso e insano insistir persistentemente en hechos de sangre y no mostrar la otra cara de la realidad.
En nuestro país están dándose experiencias de organización de las bases, hay mucha gente en los barrios que se dedica con verdadero amor y entrega al trabajo preventivo, a la limpieza del sector, existen personas anónimas para los grandes medios de comunicación social . que los fines de semana reforestan áreas verdes, en varios rincones del país hay numerosos entrenadores deportivos que enseñan a nuestros niños y niñas a dominar una disciplina .¿Acaso no hay ongs, individuos y comunidades construyendo realidades más humanas?
Necesitamos comunicadores que no estén atrapados en la institucionalidad, en la corporatividad y en la ignorancia histórica y de la realidad.

Martín Zapata
mezapata@cantv.net

El grito de la Tierra: La angustia de los pueblos

Hace pocos días nos consternamos con la noticia de la masacre de cincuenta personas en la población de Bagua en la región amazónica peruana. El saldo mortal fue de 50 personas asesinadas entre civiles y policías. Cabe destacar que aún no se sabe quienes asesinaron a los policías; cosa que resulta extraña.
Este crimen constituye un golpe durísimo de parte del gobierno peruano para con las comunidades originarias de nuestra América y al mismo tiempo desde la interpretación del mismo se plantea una nueva forma de lucha por la justicia. La lucha y búsqueda de la justicia no es un insumo que le pertenece a partido o ideología política de manera exclusiva, ésta es característica de los pueblos que ansían emancipación y liberación.
Pese a la desinformación y falta de interés sobre este lamentable acontecimiento por parte de la SIP; de los grandes consorcios norteamericanos y de sus secuaces y pares en América Latina, nos regocija y enorgullece el papel que han jugado los verdaderos y genuinos medios de comunicación social alternativos que han roto ese cómplice silencio.
La verdad sobre el genocidio cometido por Alan García y su gobierno comprometido con la rancia y tradicional oligarquía peruana así como con los TLC con USA y Canadá, radica en el empeño de los grandes grupos económicos y políticos por imponer un modelo hegemónico y globalizador de corte neoliberal, cuyo objetivo es el control geopolítico sobre los recursos energéticos, la biodiversidad y la presencia en este punto estratégico de la región. Todo este proyecto atenta contra la cultura, la naturaleza y el desarrollo sustentable.
¿Qué extraño que los intelectuales que visitaron nuestro país no se han pronunciado? Nos gustaría oir la voz de Mario Vargas Llosa denunciando esta violación de los DDHH. ¿Dónde están los medios de comunicación social privados?
Nuestros ojos y oídos deben estar abiertos y nuestras acciones deben ser solidarias ante estos atropellos asesinos y antidemocráticos.

Martín Zapata
mezapata@cantv.net

Claridad en el mensaje

Uno de los aspectos más importantes en el accionar político y en el terreno electoral es la claridad en el discurso que se transmite a la gente. Este debe ser concreto, hacer una oferta factible y viable, no ser ambiguo y sobretodo es necesario que exista una coherencia entre la propuesta ideológica y la práctica.
En días pasados tuvo lugar en Europa la elección del parlamento, cita en la que la derecha con mínima puntuación obtuvo la mayoría; pero los partidos autodenominados como de centro-izquierda, también conocidos como socialdemócratas, no quedaron muy bien parados. Sin caer en un análisis simploide de los acontecimientos comiciales, es muy probable que el electorado ya esté cansado de discursos que por un lado prometen supuestas reivindicaciones, pero que en la realidad no se alejan mucho de las políticas neoliberales.
Ahora, algo que llama la atención es el ascenso numérico y por consiguiente los espacios que han ido ocupando los grupos y partidos que representan a los movimientos culturales, sociales, ecologistas y de minorías en ese parlamento y en la opinión pública. A diferencia de las organizaciones de la democracia burguesa, que como dijimos anteriormente, recurren a mensajes sociales y en el poder son detractores de los mismos (por ejemplo con las políticas migratorias), éstos nuevos grupos que han venido cobrando fuerza, se alzan como alternativas de representatividad y la simpatía y adhesión que causan se debe entre otras cosas, a la radicalidad en la claridad de sus discursos, es decir, la gente cuando opta por ellos en unas elecciones se siente no sólo identificada, sino que percibe que no va a ser defraudada.
Es clave que los partidos políticos que promueven la inclusión social y la necesidad de los cambios, superen las contradicciones internas, radicalicen su claridad ideológica y tomen acciones que toquen los intereses en beneficio de las mayorías.

Martín Zapata
mezapata@cantv.net

Intelectuales vs. Sabiduría

En el Antiguo Testamento el histórico rey Salomón es presentado como un gran gobernante y un extraordinario sabio. Esa distinción le viene dada por la capacidad de saber tomar decisiones, comunicarse de forma sencilla con el pueblo y por la estrecha relación que guardaba con Dios.
La sabiduría es comprendida como uno de los siete dones del Espíritu Santo, y consiste en la capacidad de entender la historia y las adversidades que surgen en el caminar de la vida.
En el Nuevo Testamento, la sabiduría es reservada por el Dios de Jesucristo a los más sencillos. Jesús les da a los apóstoles como norma, que nadie se crea más que nadie y que las decisiones y las posiciones ante la vida se tomen siempre de común acuerdo. La sabiduría está enraizada en una profunda actitud de humildad que vence todo tipo de soberbia.
Los verdaderos sabios son aquellos que nunca se engolosinan cuando se les reconoce o se les exalta. También son quienes apuestan por el bien común y por la justicia. La sabiduría nace de un hondo proceso de donación y apertura a los semejantes en contraposición al egoísmo.
Los hombres más emblemáticos de la intelectualidad, no les gusta llamarse sabios ni intelectuales, sino que andan en la búsqueda de la verdad y en una permanente sintonía con el momento histórico y la realidad social.
Me llama la atención como en días pasados, unos intelectuales primero acepten ser clasificados de derecha y luego se presten para ser tarifados (se ponen un precio) en eventos mediáticos. En tal sentido diría el vicepresidente de Bolivia: “Intelectuales fracasados y pasados de moda”. Cualquier escenario para alimentar el ego, bienvenido sea para su causa.
Ojalá que siempre estén abiertos los espacios para el diálogo de la verdad y sujeto a las críticas para crecer. Cualquiera que sea el bando ideológico al que se pertenezca, el único criterio de lealtad debe ser el bien de todos y la justicia social.

Martín Zapata

mezapata@cantv.net

Pestes y políticas de terror

Es característico encontrar en el antiguo testamento de la Biblia, alusiones a pestes y a otro tipo de símbolos enviados por Dios para purificar y/o castigar al pueblo sobre todo cuando éste último ha faltado a algún pacto. Obviamente que es desde una concepción de un Dios castigador. En el nuevo testamento, Jesús libera al hombre del Dios castigador y sádico; puesto que los milagros y las palabras del Evangelio muestran a un Dios que es salvación y portador de Vida en Abundancia.Hoy día, las pestes son creadas en laboratorios para que luego los consumidores-afectados compren los tratamientos médicos. Los países pobres son el lugar especial para probar los experimentos.Todo gobierno, todo organismo público y toda acción nuestra personal tiene que pensar siempre en el bien del colectivo y lo que debe producir es vida alejada de todo fin mercantilista.Así como en el antiguo testamento, los relatos de las pestes y de los castigos divinos generaban miedo y control sobre las mentes del colectivo, en la actualidad los laboratorios inoculan enfermedades terribles como la xenofobia, racismo-clasismo, sexismos, morbo, adicciones a la moda y prejuicios ante lo desconocido y ante todo aquello que sea opuesto a los intereses de los grandes y poderosos grupos económicos. El fin de estas enfermedades consiste en empobrecernos mentalmente, en crear dependencias consumistas a productos y en dividirnos para buscar soluciones en común.En las sociedades que han alcanzado altos niveles de vida, se dan otro tipo de pestes que nadie las diagnostica: suicidio y depresiones, crímenes colectivos abominables, inmolaciones en sectas religiosas y consumo de drogas. Contra estas pandemias tácitas u ocultas de las cuales la OMS no habla, ¿cuál antivirus aplicamos? Pueblos han sido invadidos y exterminados con múltiples métodos para luego apoderarse de su territorio y recursos estratégicos.“El que tenga oídos que oiga y el que tenga ojos que vea”.

Martín Zapata
mezapata@cantv.net

Ecología y Humanismo: Desarrollo Sustentable

Todo modelo social y económico plantea visiones de la vida y de la realidad acordes a sus intereses y fines.

El esquema neoliberal ofrece un enfoque utilitarista de la vida, convierte todo en mercancía, entre ellos al ser humano con sus conocimientos y corporeidad, y al medio ambiente con todos sus recursos.
Los procesos irresponsables de industrialización han generado pobreza, explotación humana y a la vez han destruido a nuestro planeta. Recalentamiento global, contaminación del agua, del aire, esterilización de los suelos, avance de la desertificación y amenaza o total extinción de algunas especies animales, son unas de las tantas consecuencias de la depredación ambiental y de esta vorágine tecno industrial propia del capitalismo.
El desarrollo sustentable es aquel que escucha el latido y el rugir de la tierra, es la clave para entender el cómo nos tenemos que relacionar con el ecosistema. Es esencial en primer lugar, que exista un nivel de conciencia colectiva que nos ayude a ver el medio ambiente como nuestro hogar y que establezcamos con éste una relación con auténtico sentido humano. El culto al ecosistema es un camino válido para esto y el amor que le expresemos debe tener muestras que garanticen nuestra correspondencia con la Madre Tierra. Por ejemplo las campañas de reforestación, las limpiezas de playas y el aseo de nuestras calles son acciones concretas para tal fin.
Un segundo nivel del desarrollo sustentable es el que surge de la planificación urbana tomando el hábitat como referencia. El cuidado y la creación de pulmones vegetales, el control racional de los recursos especialmente del agua, el reciclaje de los desechos sólidos, el tratamiento de las aguas servidas y el uso de energía solar son aspectos estratégicos en una visión más humana y de respeto hacia el medio ambiente. ¿Estamos como sociedad caminando en la construcción de esta conciencia?

Martín Zapata
Rector Universidad Católica Santa Rosa

Igualdad de géneros y mentalidad emancipada

La problemática de la igualdad entre los géneros ha sido uno de los desafíos a los que han tratado de responder en estos últimos tiempos, tanto sistemas capitalistas como las experiencias socialistas pasadas y las que se encuentran en plena motorización e impulso.
Son innegables las conquistas que se han logrado en cuanto a éste tema, que van desde la existencia de un marco legal que garantice la seguridad social y laboral de los hombres y mujeres hasta la instauración de estructuras reales para la inclusión y generación de igualdad de condiciones; pero aún falta mucho por hacer y profundizar.
Los grupos y sectores de la derecha identificados con las ideas ultraconservadoras, a través de sus aparatos de dominación tales como la normativa moral, la religión integrista-puritanista y las iglesias, los medios de comunicación social, la familia, la escuela y la sociedad; es decir la cultura dominadora, son los principales enemigos del progreso que constituye la igualdad de géneros, a parte de generar no sólo sexismo (machismo) sino otras actitudes contra-humanistas y retrógradas como racismo, clasismo, tecnocratismo, homofobia y la total falta de comprensión en casos de aborto y de uso de métodos anticonceptivos y de protección para evitar enfermedades de transmisión sexual. El catálogo de prohibiciones sobre lo que es malo o incorrecto prescrito por la moral de mínimos se convierte pues en una camisa de fuerza para la liberación interior de la gente y también en una herramienta a favor de la miseria, explotación y desigualdad.
Desde un auténtico proceso de cambio, que debe tener la mirada puesta en la humanidad y en la felicidad de ésta, deben librarse siempre las batallas para conseguir la solidaridad, la equidad, el respeto, el acceso a los bienes materiales y de desarrollo humano y a la permanente emancipación política y mental, se saldará entonces la deuda de justicia histórica que tenemos con mucha gente.

Martín Zapata

Los Intocables

Una tragedia enluta hoy a la parroquia Caricuao. A una camioneta de pasajeros les fallaron los frenos. En estas condiciones embistió con todo lo que encontró a su paso. Una educadora y una estudiante de bachillerato resultaron muertas y varios heridos.
En la reseña que hace el matutino Últimas Noticias, con su acostumbrada manera de manipular la noticia, achaca a otros la culpabilidad de este dantesco accidente. Destaca la inexistencia en la Clínica Popular Caricuao de ambulancias para el traslado de heridos y enfermos. Y el periodista expone la opinión de los vecinos de la siguiente manera "Los vecinos señalaron que la Clínica Popular cuenta con personal médico y paramédico al que le sobra mística y dedicación,…" Merece un entrecomillado lo de personal médico y paramédico al que le sobra mística y dedicación. Sabemos los habitantes de esta populosa parroquia que en la clínica en referencia pulula el escualídismo entre los responsables de velar por la salud de la población. El peloteo de los pacientes es frecuente. Inventan una y mil excusas para enviarlos al CDI de la UD-6.
Pero el verdadero culpable de esta tragedia es el sector trasporte. Quienes integran este gremio son en verdad "Los Intocables". No ha habido un gobierno que "los meta en cintura". No cumplen con las normas de tránsito. Prestan el servicio según su conveniencia. Evaden prestarles servicio a los ancianos y estudiantes. Las destartaladas camionetas semejan ataúdes, guillotinas o rockolas ambulantes. Verdaderas mafias la constituyen los propietarios de esos trasportes. Los "avances" son sometidos a contratos leoninos.
Pero "Los Intocables" no existen solamente en Caricuao. Es un problema que ocurre en todo el país. Es un problema de Estado. Por lo tanto debe resolverse en todas las instancias de gobierno desde los Consejos Comunales hasta el gobierno central.

Noel Martello
snoels@gmail.com
Caracas, 12 de Mayo de 2009

ABC ante un sismo

Para mejor visibilidad vea las presentaciones en Full Screen

ABC ante un sismo

View more presentations from indiocaricuao.